حضرت ابوبکر بر سر دو راهی قبول در خواست حضرت فاطمه و یا اجرای قوانین دیگر اسلام قرار گرفت و ناچار و با دل ناخواسته حضرت فاطمه را ناراضی کرد تا دستورات مهتمرحفظ شود
جواب : اولاً پس شما خودتان قبول دارید که حضرت ابوبکر حضرت زهرا ( سلام الله علیها ) را ناراضی کرد این اقرار خودتان
حال مگر خود شما روایت ندارید که حضرت زهرا پاره ی تن پیامبر است ، فاطمة بضعةٌ مِنّی مَنْ آذاها فقد آذانی و مَنْ آذانی فقد آذالله حضرت رسول فرمودند : فاطمه پاره ی تن من است هر کس او را اذیت کند مرا اذیت کرده و هر کس مرا اذیت کرده خدا را اذیت کرده است پس حضرت ابوبکر با ناراضی کردن حضرت فاطمه به اقرار خودتان خدا و پیامبر را اذیت کرده است حال به قرآن که کلام وحی است توجه فرمائید
" اِنّ الذین یؤذون الله و رسوله لعنهم الله فی الدنیا و الاخرة و اَعَدَّلهم عذاباً مهیناً "، کسانی که خدا و رسول او را اذیت کنند خداوند در دنیا و آخرت آنها را لعن فرموده و برای آنها عذاب خوار کننده آماده نموده است .
وباز قرآن می فرماید" یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله " ای کسانی که ایمان آورده اید از خداوند اطاعت کنید حال اگر شما مؤمن هستید و عامل به قرآن می باشید از خداوند اطاعت کنید و وظیفه ی خودتان را نسبت به حضرت ابوبکر انجام دهید ، نکات دیگری نیز در فرمایش شما قابل دقت است که بعدآً به آن خواهیم پرداخت خداوند همه ی ما را به صراط مستقیم هدایت فرماید و عامل به دستورات خدا و پیامبر قرار دهد .
ثانیاً : رضای خداوند رضای فاطمه ( سلام الله علیها ) است کدام عمل مورد رضای خداست که رضای فاطمه در آن نباشد اجرای کدام قانون از خواست دختر پیامبر مهم تر است
ثالثاً : شما فرموده اید حضرت ابوبکر با دل ناخواسته این کار را انجام داد ، دلیل شما بر اینکه ایشان با دل ناخواسته این کار یعنی نارضایتی دختر پیامبر را انجام داده چیست ؟ مگر شما از دل ایشان خبر دارید و یا ایشان به شما در این باره مطلبی فرموده اند این فرمایش شما بر کدام دلیل استوار است .
